習(xí)近平在與一些省級(jí)干部聊天時(shí)曾推薦過(guò)《苦難輝煌》一書(shū)。當(dāng)我靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀此書(shū)之后，被深深地觸動(dòng)了。全書(shū)沒(méi)有教條的解讀，沒(méi)有枯燥的語(yǔ)言，而是用一個(gè)個(gè)跌宕起伏的真實(shí)故事、一組組驚心動(dòng)地的數(shù)據(jù)資料，展現(xiàn)了一件件震撼人心的歷史事件和一位位鮮活悲壯的傳奇人物，加之適當(dāng)?shù)脑u(píng)論與總結(jié)，使我進(jìn)一步了解了那段苦難的歲月、輝煌的歷程。這本書(shū)不僅僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)那些在苦難中堅(jiān)持信念、追求理想的人們的贊歌。

從“孫中山的困惑”到“山丹丹花開(kāi)”，不僅是對(duì)那段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷進(jìn)行了真實(shí)還原，更重要的是對(duì)中華民族的命運(yùn)多舛和上下求索進(jìn)行了深邃的叩問(wèn)。展現(xiàn)了革命先輩們?cè)跇O其艱難的條件下，如何以堅(jiān)定的意志和不屈不撓的精神，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利。

歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們中華民族在五千年的發(fā)展過(guò)程中，有過(guò)興盛，有過(guò)輝煌，更有過(guò)屈辱，有過(guò)苦難!從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，整個(gè)中華民族便處于風(fēng)雨飄搖之中，亡國(guó)滅族的陰影籠罩著每一個(gè)中華兒女，覆蓋了廣闊的華夏大地。奴隸!成為了我們這個(gè)國(guó)家從基層到政府的代表詞語(yǔ)，成為了刺痛華夏千千萬(wàn)兒女的無(wú)比尖銳又醒目的一個(gè)詞語(yǔ)!列強(qiáng)侵略下民不聊生，委曲求全中看不到希望!在這最危急時(shí)刻，以我們共產(chǎn)黨人為代表的有志之士，面對(duì)著重重困難，堅(jiān)定的面向全世界喊出了“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!”

面對(duì)著山河國(guó)破的中華大地，我們共產(chǎn)黨人沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，沒(méi)有裝備，沒(méi)有地盤更沒(méi)有部隊(duì)。我們黨有的只是解救勞苦大眾的信念和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。于是嘉興南湖的小船上有了我們黨第一次的會(huì)議，幽幽井岡山有了我們可以燎原的星星之火，漫漫長(zhǎng)征路上有了我們相互幫扶的親人團(tuán)隊(duì)，威威天安門有了我們對(duì)世界最強(qiáng)的宣言:中國(guó)人民從此站起來(lái)了!

常聽(tīng)人說(shuō)，現(xiàn)代人普遍缺乏信仰。信仰不是道聽(tīng)途說(shuō)的盲從，也不是一時(shí)興起的三分鐘熱度，信仰需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，實(shí)踐，疑惑，反思，最后才確定的一個(gè)過(guò)程。經(jīng)過(guò)這樣考驗(yàn)還沒(méi)有放棄信仰的人，オ可以說(shuō)是一個(gè)真正的信仰者。即使是在早期革命年代，有這樣信仰的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士也是少數(shù)。比如說(shuō)紅軍長(zhǎng)征兩萬(wàn)五千里，在這樣大浪淘沙下的檢驗(yàn)中，留到最后的革命者，才是有信仰的革命者。而也正是這一批真正的革命者，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，在面對(duì)數(shù)倍于我黨的國(guó)民黨軍隊(duì)時(shí)，才能做到不卑不亢、閑庭信步。先有毛澤東單刀赴會(huì)蔣介石的和談陰謀，后有我軍憑借軍中士兵信仰與百姓愛(ài)戴而大勝國(guó)民黨軍。革命者有這樣的信仰，何愁中華之不能崛起?

時(shí)代永遠(yuǎn)在變化，世界也永遠(yuǎn)在變化，我們面對(duì)當(dāng)今這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，更要傳承好革命先烈當(dāng)初面對(duì)困苦窘迫的革命條件的熱情，惟有如此，我們才能取得真正的信仰，才能經(jīng)過(guò)戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)苦難，創(chuàng)造出新的輝煌。